sexta-feira, 30 de agosto de 2013

Nova identidade do complexo turístico



Ampliação do parque aquático, rede de hotéis e investimentos em novos produtos marcam nova estratégia de negócios do grupo Beach Park. Também a identidade visual foi modificada

O complexo turístico Beach Park lançou em Fortaleza a nova identidade visual das marcas do grupo, unificando a rede que compreende parque aquático, hotéis, serviço de restaurantes na praia, rádio, TV e produtos assinados.


A expansão do negócio, principalmente no setor hoteleiro, foi pensado em um novo conceito e reposicionamento da marca.


“A gente sentiu a necessidade de renovar essa marca para mostrar como a gente cresceu, os nossos novos tipos de negócio. Esse elemento da água que agora nos representa, reforça nossa marca como destino turístico”, explica Alice Studart, supervisora de Branding do Beach Park.


O grupo possui uma rede de quatro resorts com características próprias para atender públicos com perfis diferenciados, como o Hotel Acqua, próximo ao parque, com área de lazer; o Suites, mais rústico e próximo à natureza; Oceani, perto da praia e o último lançamento Wellness, que trabalha com o bem – estar e qualidade de vida. Cada um destes empreendimentos foram um dos grandes responsáveis pela renovação da marca.


“O estudo das marcas se torna muito importante quando pensamos que ano passado tínhamos um ou dois hotéis e, de repente, passamos para quatro empreendimentos. A partir desse momento, torna-se essencial uma diferenciação”, diz Nilton Cambé, Diretor de Hotelaria do Beach Park.


O complexo, que atende a mais de 1,3 milhões de visitantes do mundo inteiro, investiu de 2012 até agora R$ 100 milhões, com reformas de revitalização de áreas internas no parque aquático; lançamento da atração “Arrepius”; ampliação da rede de hotéis com os resorts Oceani e Wellness e a reformulação da marca.


Para 2013, a expectativa é que o parque aquático tenha um acréscimo de 10% no número de visitantes em relação ao ano passado, de acordo com Milton Parente, Diretor Operacional do Beach Park. No setor hoteleiro, Cambé espera que até o fim de dezembro, os quatro resorts fechem o ano com a ocupação de 80% dos apartamentos.


A migração para a nova identidade será gradativa e deve ocorrer até julho de 2014, através de campanhas publicitárias, estratégias de relacionamento com o consumidor, relações com a mídia, entre outros.


Certificações
O complexo turístico foi eleito, recentemente, uma das Melhores Empresas para Trabalhar no Brasil, na categoria grandes empresas, segundo pesquisa realizada pela consultoria Great Place to Work (GPTW), em parceria com a revista época.


Recebeu também a certificação ISO 22000, norma que específica os requisitos para um sistema de gestão de segurança dos alimentos, que visa garantir a segurança alimentar, da cadeia produtiva ao consumidor final.


O certificado tem validade de três anos, conforme Luciana Adriano, Coordenadora de Qualidade e Segurança dos Alimentos do Beach Park. A empresa tem o certificado na área de produção, armazenamento e transporte dos alimentos da sala de pré-preparo, padaria e confeitaria, que atende todo o complexo e os quiosques do parque aquático.

1,3 MI


Mais visitantes para 2013


O Beach Park atende mais de 1,3 milhão de visitantes do mundo inteiro em 2012. A expectativa é aumentar em 10% a quantidade de turistas em relação ao ano passado.


ÁGUA


Representação turística

A nova logomarca é apresentada como uma referência ao complexo turístico e à água. O objetivo é reforçar a imagem dos empreendimentos de ser referência como destino turístico no Ceará


quinta-feira, 29 de agosto de 2013

Atenção Litoral Leste (III): Oportunidade para trabalhar em cruzeiros marítimos com salários até R$ 6 mil



'Estamos com 400 vagas em aberto', destaca o diretor executivo da Rosa dos Ventos Brasil
A Rosa dos Ventos Brasil, empresa credenciada para recrutar e capacitar tripulantes para trabalhar a bordo dos navios de cruzeiros, promove mais um processo de recrutamento e seleção para trabalho a bordo de luxuosos navios.
“Estamos com 400 vagas em aberto”, destaca o diretor executivo da Rosa dos Ventos Brasil, Diego Cabral. Para o Ceará, são disponibilizadas em torno de 100 vagas em mais de 30 funções, como médicos, camareiros, garçons, recepcionistas, personal trainers, mensageiros, pessoal de bar, cozinheiros e chefes de cozinha.
Salários
Os salários variam de U$ 750 (R$ 1,8 mil) a U$ 2,5 mil (R$ 6 mil), sem custo com alimentação e estadia. Os trabalhadores convivem ainda com mais de 40 nacionalidades e têm a oportunidade de trabalhar em mais de 11 países durante contrato de nove meses.
Perfil dos candidatos
A empresa recrutadora busca candidatos com faixa etária entre 18 a 35 anos, dinâmicos, com facilidade de trabalhar com públicos diversificados, respeitando as normas marítimas e os aspectos culturais dos passageiros.
Cadastro
Os interessados em participar do recrutamento devem efetuar o cadastro de primeiro embarque no site da Rosa dos Ventos, com os seguintes dados: nome completo / telefones/ e-mail. Em caso de dúvidas, o candidato pode ligar para o número (85) 3224.8344 ou enviar um e-mail para contato@rosadosventosbrasil.com.br.
A empresa, após análise de cadastro, entra em contato com o candidato e agenda entrevista. Todas as entrevistas serão realizadas até a segunda quinzena de setembro.
O mercado de cruzeiros marítimos já chegou a registrar um crescimento de 30% ao ano. Na temporada 2010/2011, segundo estudo realizado pela Associação Brasileira de Cruzeiros Marítimos (Abremar) e a Fundação Getúlio Vargas (FGV), foram contabilizados 800 mil turistas, gerando um impacto econômico forte no país.




Atenção Litoral Leste (II): Envio de jumentos do Brasil para a China causa polêmica

Imagem meramente ilustrativa retirada do Google Imagens.

O envio de jumentos brasileiros a China, para fins comerciais e fabricação de cosméticos, volta a ser assunto polêmico. No início do ano passado o Brasil estabeleceu um protocolo preliminar com a China para permitir a exportação de 300 mil jumentos a cada ano. Mas, uma organização não governamental francesa está tentando evitar que essa prática continue.



Atenção Litoral Leste (I): Nota da Rede Sustentabilidade sobre o registro do partido no TSE

Em relação a notícias publicadas ontem e hoje, após o pedido oficial de registro da Rede Sustentabilidade como partido no TSE (Tribunal Superior Eleitoral), informamos que é preciso esclarecer ao público que em nenhum momento a #rede solicitou que sejam abertas exceções para dar andamento no processo de criação do partido.Todas as ações tomadas até o momento e todos os procedimentos solicitados pela #rede estão previstos em lei e resoluções da Justiça Eleitoral e já foram aplicadas em outras ocasiões. Dessa forma, a #rede não pede favorecimento, mas apenas o cumprimento da legislação eleitoral.

A afirmação de que a #rede pretende criar o partido sem o número mínimo de assinaturas de apoio é falsa. Na manhã de ontem (26) a Rede Sustentabilidade deu apenas o primeiro passo no processo de registro no TSE, que deve durar pelo menos 30 dias. Ao longo desse processo serão entregues todas as assinaturas necessárias, incluindo as que ainda não foram certificadas devido à lentidão dos cartórios eleitorais, que não vêm cumprindo o prazo legal de 15 dias para validação.

Em relação à petição para a certificação das assinaturas de apoio por edital, a #rede informa que este é um procedimento normal, previsto pela Resolução TSE 23.282 de 2010, que já foi aplicado anteriormente. Exemplo disso foi a decisão da Justiça Eleitoral do Rio Grande do Sul, que certificou as assinaturas de apoio à #rede dessa forma. Assim, essa solicitação não é uma inovação nem uma forma de pular etapas. A #rede solicita o uso desse expediente somente nos casos de invalidações sem justificativas e nos casos de ausência de parâmetros e material de comparação para a certificação, como forma de tratar problemas estruturais do processo, que são as principais causas dos atrasos nos cartórios.

É importante lembrar que certificação por edital permite cumprir uma lei que não vem sendo respeitada pelos cartórios eleitorais, a qual prevê um prazo máximo de 15 dias para checagem e validação das assinaturas. A #rede busca, por meio desse procedimento, lidar com um problema sistêmico, que são a falta de recursos humanos e materiais nos cartórios, a falta de padronização dos procedimentos de certificação, inconsistência nos dados armazenados dos eleitores e a falta de justificativas para recusas de assinaturas.

A Rede Sustentabilidade reitera que 867 mil pessoas em todo o país deram seu apoio à criação do partido e 637 mil tiveram suas assinaturas encaminhadas aos cartórios eleitorais. Somente menos da metade delas - 304 mil assinaturas – foram certificadas até o momento. Há cerca de 220 mil cidadãos cujo apoio ainda não foi validado. Cerca de 90% deles há mais de 15 dias. Outros 30 mil aguardam há dois meses. Dos 95 mil apoios rejeitados pelos cartórios, 80% não tiveram direito a uma justificativa que explique porque sua voz não pôde ser ouvida.

Sobre a Resolução TSE 23.282 de 2010

O pedido de validação mediante publicação de edital das assinaturas cujos prazos venceram em cartório é um expediente previsto na Resolução TSE 23.282 de 2010 que disciplina a o processo de criação de partidos políticos. No artigo 13, parágrafo único, a Resolução determina que as certidões a serem emitidas pelos cartórios eleitorais deverão conter "o número de eleitores que apoiaram o partido político em formação até a data de sua expedição, certificado pelo chefe de cartório da respectiva zona eleitoral, com base nas listas ou formulários conferidos ou publicados na forma prevista, respectivamente, nos §2o e § 3o do art. 11 desta Resolução". O parágrafo 3º do artigo 11 diz que "No caso de dúvida acerca da autenticidade das assinaturas ou da sua correspondência com os números dos títulos eleitorais informados, o chefe de cartório determinará diligência para sua regularização”. Essa diligência é a publicação via edital.
Pela legislação eleitoral, o cidadão só pode votar em candidatos filiados a partidos políticos. Ou seja, a constituição de um partido politico é um direito constitucional fundamental tão relevante quanto o direito ao voto. A Rede Sustentabilidade, baseada nesse princípio, na legislação eleitoral e no apoio de mais de 800 mil cidadãos em todo o país, demanda tão somente que se cumpra a lei.



segunda-feira, 26 de agosto de 2013

Atenção Litoral Leste (II): Agricultores familiares têm até 15 de outubro para renegociar crédito

Imagem meramente ilustrativa retirada do Google Imagens.

O prazo é para os agricultores familiares adimplentes que manifestaram interesse em fazer uma nova composição de dívidas até o dia 5 de novembro de 2012

Os agricultores familiares têm até o dia 15 de outubro de 2013 para formalizar a renegociação de operações de crédito do Programa Nacional de Fortalecimento da Agricultura Familiar (Pronaf). A medida, do Conselho Monetário Nacional (CMN), oferece ao agricultor a oportunidade de reestruturar suas operações de crédito junto aos bancos, onde mantêm as operações do Pronaf.
O prazo é para os agricultores familiares adimplentes que manifestaram interesse em fazer uma nova composição de dívidas até o dia 5 de novembro de 2012. O mesmo prazo serve para agricultores que se tornaram inadimplentes em 18 de novembro de 2011 e manifestaram interesse em nova composição de dívidas até 28 de fevereiro de 2013.
O contrato de financiamento para a renegociação das dívidas tem limite de R$ 30 mil. O vencimento da primeira parcela será em 30 de dezembro de 2013 para operações contratadas até 30 de abril de 2013 ou vencimento em 2014 para operações contratadas a partir de 02 de maio de 2013. A taxa de juros é de 2% ao ano, com até 10 anos de prazo para pagamento.
“Essa é uma medida exclusiva da agricultura familiar e uma conquista dos movimentos sociais, então a oportunidade deve ser aproveitada por todos. Para muitos agricultores familiares, isso significa continuar tendo acesso às linhas de crédito de custeio e investimento”, ressalta o secretário da Agricultura Familiar do Ministério do Desenvolvimento Agrário (MDA), Valter Bianchini.
“Em caso de dúvidas, o agricultor familiar deve buscar o Sindicato dos Trabalhadores Rurais, a Associação que ele pertence, o técnico da assistência técnica e extensão rural local, os próprios agentes bancários, ou a Secretaria da Agricultura Familiar do MDA”, acrescenta Bianchini.
Bancos
Os bancos estão mobilizados para efetivar o máximo de renegociações possíveis. Um exemplo disso é o Banco do Nordeste que está recebendo os agricultores familiares, principalmente, da região semiárida. “Depois de um quadro de estiagem, os agricultores vão poder regularizar a situação e depois contrair novos investimentos, principalmente para infraestrutura hídrica e alimentação dos animais”, destaca o superintendente da Área da Agricultura Familiar e Microfinanças do Banco do Nordeste, Luis Sérgio Farias Machado.



Grupo invade casa no Porto das Dunas e é preso

De acordo com a polícia, o grupo tinha dois revólveres e uma faca

Um grupo de pelo menos cinco homens armados invadiu uma casa no Porto das Dunas, em Aquiraz, no sábado (24). A polícia conseguiu agir a tempo e prender os assaltantes.
De acordo com a polícia, o grupo tinha dois revólveres e uma faca. Ele agrediram uma vítima com coronhadas na cabeça e pegaram objetos pessoais, televisor, som e celulares.
Ao perceber o assalto, uma das vítimas conseguiu ligar para a polícia, que fez um cerco e rendeu os assaltantes. Segundo a polícia, um dos integrantes era menor de idade e foi apreendido. A ocorrência foi levada para a Delegacia Metropolitana de Eusébio.


Atenção Litoral Leste (I): UFC abre concursos com 65 vagas; salários chegam a R$ 3,5 mil


As inscrições devem ser feitas pelo site www.ccv.ufc.br de 26 de agosto a 8 de setembro
A Universidade Federal do Ceará (UFC) ampliou de 60 para 65 o número de vagaspara concurso de cargos técnico-administrativos. As vagas são para os níveis superior e médio nos campi de Fortaleza, Sobral, Crateús e Russas.
As inscrições têm início nesta segunda-feira (26) e prosseguem até o dia 8 de setembro, exclusivamente pela Internet, por meio do site da Coordenadoria de Concursos da UFC (www.ccv.ufc.br). As provas serão aplicadas no próximo dia 6 de outubro.
Novas vagas
Com as mudanças, os editais dos concursos passam a incluir uma vaga de bibliotecário documentarista e uma de secretário-executivo para o campus de Crateús, com os mesmos cargos e quantidades para o Campus de Russas.
Os candidatos interessados em isenção da taxa de inscrição devem fazer a solicitação entre esta segunda-feira (26) e terça-feira (27), no site da CCV. Tanto o campus de Russas como o de Crateús devem começar a funcionar em 2014.
Para Fortaleza, o novo edital ampliou de dois para quatro o número de vagas para o cargo de Analista de Tecnologia da Informação/Arquitetura de Desempenho de Software; e extinguiu a vaga de Técnico em Reabilitação ou Fisioterapia.
Mais mudanças
Além disso, houve mudança no pré-requisito para as vagas de Analista de Tecnologia da Informação. Antes, era exigido que o candidato fosse graduado em Informática ou Ciências da Computação. Agora, é preciso haver apenas graduação na área, em cursos reconhecidos pelo Ministério da Educação (MEC).
No total, para cargos de nível superior (Edital nº 262/2013), são ofertadas 42 vagas em Fortaleza, duas em Sobral, além das duas vagas do Campus de Crateús e duas no de Russas. Na Capital, as oportunidades são para: analista de tecnologia da informação, assistente social, arquiteto e urbanista, auditor, bibliotecário documentalista, engenheiro, fisioterapeuta, geólogo, produtor cultural e secretário executivo. Em Sobral, as vagas são para psicólogo e secretário executivo.
Para nível médio, as 17 vagas disponíveis são para Fortaleza nos cargos de técnico de tecnologia da informação e técnico em segurança do trabalho (Edital nº 263/2013).
O candidato deverá imprimir o boleto de pagamento (Guia de Recolhimento da União – GRU) no site da CCV para pagar a taxa de inscrição no valor de R$ 50 (nível médio) e R$ 100 (nível superior). Outras informações sobre o processo seletivo estão detalhadas nos editais nº 262/2013 e 263/2013, publicados no site da CCV (www.ccv.ufc.br).


domingo, 25 de agosto de 2013

Special: Welcome to East Coast Ceará! | Especial: Bienvenido a la costa este de Ceará!

The East Coast in the state of Ceará, Brazil is formed by the cities of Aquiraz, Pindoretama, Cascavel, Beberibe, Fortim, Aracaty Icapui and know the history and salient features of these beautiful cities!!! | La costa este del estado de Ceará, Brasil está formado por las ciudades de Aquiraz Pindoretama, Cascavel, Beberibe, Fortim Aracaty Icapui y conocer la historia y las características sobresalientes de estas hermosas ciudades!

Aquiraz – The city was the first capital of the state of Ceara! | La ciudad fue la primera capital del estado de Ceará!

Aquiraz – Known as the first capital of Ceará, Aquiraz is one of the most beautiful historic cities of Brazil. In its perimeter center, located around the bucolic Square "Canon Araripe", which has charted the Jesuit mission, are the principal buildings of historical and architectural interest of the site:

  Church of St. Joseph of Ribamar

Built in the eighteenth century, the temple presents eclectic in style, predominating traits Baroque and Neoclassical, fruits of various modifications which changed over the years. Some details still original, impressive for its beauty and refinement. They are, among others, The Big Three padded doors of the main entrance, the wooden pulpit carved and painted panels in the ceiling of the chancel, which probably works were catechized Indians.
Stands in the central niche of the main altar the image of the patron St. Joseph of Ribamar, shoes boots, recalling the pioneer daring. According to legend, she was found by fishermen in one of the beaches of the place. At first they wanted to take her to another town, but not even a bullock cart could remove it. However, when the idea that the Church of Aquiraz would be the best place for the holy, this was mild and only one person could carry it.The "St. Joseph in Boots" is still the subject of much popular devotion.

  Sacred Museum of San Jose Ribamar

Another important moment is the former home of Hall and Jail started in the eighteenth century and completed in 1877. Currently the building houses the Museum of Ribamar Holy St. Joseph, founded in 1967 and is considered the first Sacred Museum of Ceará and the second North-Northeast. Its collection consists of over 600 pieces of religious character dating from the seventeenth, eighteenth and nineteenth centuries, alluding to the faith of the people of Ceará.
The former has its original architecture sobradão highly conserved, one can observe the crates of old saddles the lower floor, and the floor beams reinforced with carnauba on top which worked before the camera, the forum and the municipal government. The most important piece of the collection is a carved silver processional cross dating from the eighteenth century heritage of the Jesuits who were in Fortaleza.

  Meat Market

Built in the nineteenth century, once the commercial center of the city, impresses the visitor by the particular construction technique, which excels in the use of carnauba and adobe brick. Its central part, known as the epicenter was the site for marketing the meat, the geometric harmony of the roof frame reveals the character's bold style, arousing the interest of the most respected architects and engineers. The old commercial spots, situated on the outside, were for decades the heart of commerce city, a fact which lasted until the toppling of the building in 1988. It is currently installed there a kind of "cultural center" where work various workshops for arts and crafts, and the public library of the city.

  House Captain-Mor

The Captain's House-Mor is a rare example of eighteenth-century houses in the state. Also known as home of the Ombudsman, legal name of the first nucleus of Ceará, the simple building is made with walls of wattle-and-daub, strengthened ties with ox leather, a reference to the economic cycle of materials Chobham, which predominated in region during the eighteenth century.
The wealth of detail gives the "old palace" a nostalgic atmosphere, recalling the distant past, marked by stories of cylinders, slave escapes and the bravery and wit respected and feared "Captain-Mor."

  Hospice of the Jesuits (College Site)

The Jesuits who remained here 32 years (1727-1759), founded at the site now called "school site" the famous "Hospice of the Jesuits." Hospice in the language of the time meant "put hosting", where there was the missionary priests came regain his strength and then continue on its mission to evangelize the natives in the most remote corners of the captaincy.
The residence also housed the first apostolic teaching center of the state and its first seminar, becoming one of only poles diffusers culture of that time. What remained of the former establishment are only the ruins of the ancient chapel of Our Lady of Good Success, built in 1753.
Still others believe a famous "curse." According to legend, when the Jesuits were expelled, they prophesied that one day the sea would spend seven meters above the towers of the mother church, spreading chaos throughout the town. All goods were confiscated on the order, but to tradition that part of this wealth remains hidden in some corner of that old house.

  Plantation Homes


One striking feature of the colonial period were the Houses of Ingenuity. It is common to find them still in Fortaleza. The retiree Sinval Freitas, 74, is one of those that resist time. Although it has changed the oxcart by grinding machine, with the arrival of energy, ingenuity still preserving the artisanal way of making brown sugar and other sugarcane derivatives. In an oven heated to the base of the burning of bagasse, are three cauldrons, where it is processed the heat that reaches 100 ° C. There is still undergoing a large pot until you win the form of brown sugar in the form of wood.

  Bridges Imperial

The ruins of the ancient Imperial Bridges can still be included in the river Pacoti. It is said that they were built with material taken from the foundations of the old "hospice", when it was demolished in 1854.

  Houses Historical Center

The richness of the Portuguese aristocracy of yesteryear still remains the view on the streets of downtown Aquiraz where sumptuous mansions refer to architectural models of Portugal and the hinterland. Some Moorish influences prevail in intact facades of buildings, reflecting the opulence of those gone, giving a style "sui generis" the houses of our city.


Aquiraz - Conocida como la primera capital de Ceará, Aquiraz es una de las ciudades históricas más bellas de Brasil. En el centro del perímetro, que se encuentra alrededor de la Plaza bucólico "Canon Araripe", que se ha trazado la misión jesuita, son los principales edificios de interés histórico y arquitectónico del sitio:

  Iglesia de San José de Ribamar

Construido en el siglo XVIII, el templo presenta de estilo ecléctico, predominando las frutas rasgos barrocos y neoclásicos, de varias modificaciones que cambiaron con los años. Algunos detalles fijas originales, impresionantes por su belleza y elegancia. Son, entre otras, las tres grandes puertas acolchadas de la entrada principal, el púlpito de madera tallada y pintada paneles en el techo de la capilla mayor, que trabaja probablemente fueron catequizados indios.
Stands en el nicho central del altar mayor la imagen de la patrona de San José de Ribamar, zapatos botas, recordando el pionero audaz. Según la leyenda, fue encontrada por los pescadores en una de las playas del lugar. Al principio querían llevarla a otra ciudad, pero ni siquiera un carro de bueyes podían quitarlo. Sin embargo, cuando la idea de que la Iglesia de Aquiraz sería el mejor lugar para el santo, que era leve y sólo una persona podría llevar a it.The "St. Joseph con botas" sigue siendo objeto de gran devoción popular.

  Museo Sacro de San José Ribamar

Otro momento importante es la antigua casa de Hall y la cárcel se inició en el siglo XVIII y se terminó en 1877. En la actualidad el edificio alberga el Museo de Ribamar Santo San José, fundada en 1967 y es considerado el primer Museo Sacro de Ceará y la segunda del Norte-Nordeste. Su colección consta de más de 600 piezas de carácter religioso de los siglos XVII, XVIII y XIX, en alusión a la fe del pueblo de Ceará.
El primero tiene su sobradão original arquitectura altamente conservadas, se pueden observar las cajas de viejas sillas de montar la planta baja y el piso de vigas reforzadas con carnauba en la parte superior, que funcionaba antes de la cámara, el foro y el gobierno municipal. La pieza más importante de la colección es una cruz procesional de plata tallada que data del patrimonio del siglo XVIII de los jesuitas que estaban en Fortaleza.

  Meat Market

Construido en el siglo XIX, una vez que el centro comercial de la ciudad, impresiona al visitante por la técnica de construcción particular, que sobresale en el uso de carnauba y adobe. Su parte central, conocido como el epicentro era el sitio para la comercialización de la carne, la armonía geométrica de la estructura del techo revela audaz estilo del personaje, despertando el interés de los arquitectos más respetados e ingenieros. Los antiguos espacios comerciales, situados en el exterior, fueron durante décadas el centro de la ciudad el comercio, hecho que duró hasta la caída del edificio en 1988. En la actualidad se instala allí una especie de "centro cultural" donde trabajan varios talleres de artes y oficios, y la biblioteca pública de la ciudad.

  Casa Capitán-Mor

La Casa del Capitán-Mor es un raro ejemplo de las casas del siglo XVIII en el estado. También conocido como el hogar del Defensor del Pueblo, el nombre legal del primer núcleo de Ceará, la simple construcción está hecha con paredes de adobe y barro, el fortalecimiento de los lazos con cuero de buey, una referencia al ciclo económico de los materiales de Chobham, que predominó en región durante el siglo XVIII.
La riqueza de detalles le da al "palacio viejo", un ambiente nostálgico, recordando el pasado distante, marcada por historias de cilindros, fugas de esclavos y de la valentía y el ingenio respetado y temido "Capitán-Mor."

  Hospicio de los jesuitas (College Site)

Los jesuitas que permanecieron aquí 32 años (1727-1759), fundada en el lugar que ahora se llama "escuela", el famoso "Hospicio de los jesuitas". Hospice en el lenguaje de la época significaba "poner de alojamiento", donde había los sacerdotes misioneros vinieron recuperar sus fuerzas y luego continuar su misión de evangelizar a los nativos en los rincones más remotos de la capitanía.
El establecimiento también alberga el primer centro de enseñanza apostólica del Estado y su primer seminario, convirtiéndose en uno de los únicos polos difusores de la cultura de la época. Lo que quedaba de la antigua creación son sólo las ruinas de la antigua capilla de Nuestra Señora del Buen Suceso, construida en 1753.
Sin embargo otros creen una "maldición". Famosa Según la leyenda, cuando fueron expulsados los jesuitas, profetizaron que un día el mar iba a pasar siete metros por encima de las torres de la iglesia madre, extendiendo el caos en la ciudad. Todos los bienes fueron confiscados en el orden, pero la tradición que parte de esta riqueza se mantiene oculto en algún rincón de la casa vieja.

  Casas Plantation


Una característica notable de la época colonial fueron las Casas del Ingenio. Es común encontrarlos todavía en Fortaleza. El jubilado Sinval Freitas, de 74 años, es uno de los que resisten el tiempo. A pesar de que ha cambiado la carreta por trituración de la máquina, con la llegada de la energía, el ingenio que aún conserva la forma artesanal de hacer panela y otros derivados de la caña de azúcar. En un horno calentado a la base de la quema de bagazo, son tres calderos, donde se procesa el calor que alcanza los 100 ° C. No se encuentra todavía en una olla grande hasta que gane la forma de azúcar moreno en forma de madera.

  Puentes Imperial

Las ruinas de los antiguos puentes Imperial aún se pueden incluir en el río Pacoti. Se dice que fueron construidas con material tomado de los cimientos de la antigua "hospice", cuando fue demolido en 1854.

  Casas Centro Histórico

La riqueza de la aristocracia portuguesa de antaño sigue siendo el punto de vista de las calles del centro de Aquiraz en suntuosas mansiones se refieren a los modelos arquitectónicos de Portugal y el interior. Algunas influencias moriscas prevalecen en las fachadas de los edificios intactos, lo que refleja la opulencia de los que han ido, dando un estilo "sui generis" de las casas de nuestra ciudad.





Pindoretama - The world's largest brown sugar is here! | Azúcar moreno más grande del mundo está aquí!



Pindoretama – The word has Pindoretama Tupi and means "land of the palm trees" of pindó (palm) and Retama (the homeland, the homeland).

The municipality of Pindoretama gained enough visibility through Wind Orchestra Pindoretama. The musical group made up of children and adolescents, AAMARTE maintained by NGOs, but has already made 450 presentations around the Ceará and represented Brazil at various music festivals in Germany, in 2002 and 2006.

Pindoretama, like most of the municipalities came the margin of a road. Ran the years 1876.77. The imperial government of D. Pedro II decided to make the phone call between Aracaty and Fortaleza. It was necessary to make a road to thread wires, ie the poles with wiring. On February 17, 1878, it opened a telephone line between Aracaty and Fortaleza. The road had a length of 141.276 Km this road was called at first the new highway, road or highway telegraph wire. Spent in the center of Pindoretama. It is the current captain Walnut Avenue. Completed the road, some people came to build their homes on the fringes of it. So, after 10 years, Pindoretama was already a small settlement.

The elevation of the town to the village category comes from governmental act dated November 8, 1894, by the name of Shorty. His elevation to a municipality due to Law No. 6310, of 20 May 1963 and deleted before being installed (Law No. 8339) of 14 December 1965. Restored according to Law No. 11413 of December 28, 1987.

Every small community wished to have their little church where worshipers could do their prayers. So too was Pindoretama. Second count the old, is the place where the present church of Our Lady of Graces, at headquarters, lived a slave Manoel, called Father Mane, he would have come from Angola, Africa. The land where he lived, belonged to Sir Francis Monteiro da Silva (Chico Monteiro). This slave had in his possession, an image of Our Lady of Conception, with approximately 20 cm in size. Mane father having died, the few inhabitants who had the small place, they decided to make a chapel with mud walls thatched. In the small altar, placed the image of Our Lady. Reportedly, in 1899, with the heavy winter, the chapel fell. Another was built. In early 1939, the vicar cooperator Cascavel, Father Edilson Silva, who celebrated the Mass of the 3rd Sunday, urged the community to a new church. And the work soon began. On July 26, 1942, the new church was inaugurated in the presence of the Vicar of Cascavel, then Fr Mauro Carvalho Fernandes.

What's interesting to note is that the patron saint of Pindoretma, was Our Lady. With the construction of the new church, buy a picture sent in São Paulo, and rather than see a larger image of Our Lady of Conception, came a large image of Our Lady of Graces. A small image of Our Lady of the Conception was delivered to family Manoel Monteiro, who had donated the land to the church in 1888, the church grounds Pindoretama matrix, when it was donated, was a block of land, 100 meters ahead and funds and 100 meters across. The first inhabitants were invading. The parish of rattlesnake, which belonged to the chapel of Pindoretama, charging a fee (forum) of those who were occupying the land of the holy with their homes. From 1943, the vicar of Cascavel, Fr Anthony Nepomuceno left to charge. So that live on Julia Street Swindon, in Lane Juvenal gondim Rua Manoel and Pauline, in part around the church are in the land of Our Lady. The chapel of the parish belonged Pindoretama Cascavel until 1992. At di April 24, 1992, D. Aloisio Lorsheider signed a decree creating the pastoral area Pindoretama / Tapera.




Pindoretama -        La palabra tiene Pindoretama Tupi y significa "tierra de las palmeras" de pindó (palma) y Retama (la patria, la patria).

El municipio de Pindoretama ganó suficiente visibilidad a través de Wind Orchestra Pindoretama. El grupo musical integrado por niños y adolescentes, AAMARTE mantenida por las organizaciones no gubernamentales, pero ya ha hecho 450 presentaciones en todo el Ceará y representó a Brasil en diversos festivales de música en Alemania, en 2002 y 2006.

Pindoretama, como la mayoría de los municipios fue el margen de una carretera. Ejecutó el año 1876.77. El gobierno imperial de D. Pedro II decidió hacer la llamada telefónica entre Aracaty y Fortaleza. Era necesario para hacer un camino para cables de hilo, es decir, los polos con cableado. El 17 de febrero de 1878, se abrió una línea telefónica entre Aracaty y Fortaleza. El camino tenía una longitud de 141,276 kilometros esta calle se llamó en un principio la nueva carretera, camino o autopista cable telegráfico. Gastado en el centro de Pindoretama. Es el actual capitán de Walnut Avenue. Completado el camino, algunas personas llegaron a construir sus viviendas en la periferia de la misma. Así, después de 10 años, Pindoretama ya era un pequeño asentamiento.

La elevación de la ciudad a la categoría de pueblo proviene de acto de gobierno de 8 de noviembre de 1894, con el nombre de Chiquito. Su elevación a un municipio por la Ley N º 6310, de 20 de mayo 1963 y eliminado antes de ser instalado (Ley N º 8339) de 14 de diciembre de 1965. Restaurado de acuerdo a la Ley N º 11.413 de 28 de diciembre de 1987.

Cada pequeña comunidad deseaba tener su pequeña iglesia donde los fieles podían hacer sus oraciones. Así también fue Pindoretama. En segundo lugar el recuento de edad, es el lugar donde la actual iglesia de Nuestra Señora de las Gracias, en la sede, vivió una Manoel esclavo, llamado Padre Mane, habría venido de Angola, África. La tierra donde vivía, perteneció a Sir Francis Monteiro da Silva (Chico Monteiro). Este esclavo tenía en su poder, una imagen de Nuestra Señora de la Concepción, con aproximadamente 20 cm de tamaño. Mane padre había muerto, los pocos habitantes que tenía el pequeño lugar, decidieron hacer una capilla con paredes de barro de paja. En el pequeño altar, colocó la imagen de Nuestra Señora. Según se informa, en 1899, con la pesada de invierno, la capilla cayó. Otro fue construido. A principios de 1939, el Cascavel vicario cooperador, el padre Edilson Silva, quien celebró la misa del domingo 3, instó a la comunidad a una nueva iglesia. Y el trabajo pronto comenzó. El 26 de julio de 1942, la nueva iglesia fue inaugurada en presencia del Vicario de Cascavel, a continuación, el P. Mauro Carvalho Fernandes.

Lo interesante a destacar es que la patrona de Pindoretma, era la Virgen. Con la construcción de la nueva iglesia, comprar una imagen enviada en São Paulo, y en lugar de ver una imagen más grande de Nuestra Señora de la Concepción, fue una gran imagen de la Virgen de las Gracias. Una pequeña imagen de Nuestra Señora de la Concepción fue entregado a la familia de Manoel Monteiro, quien donó el terreno para la iglesia en 1888, la base matriz Pindoretama iglesia, cuando fue donado, era una manzana de terreno, 100 metros más adelante y fondos y 100 metros de ancho. Los primeros habitantes fueron invadiendo. La parroquia de la serpiente de cascabel, que pertenecía a la capilla de Pindoretama, cobrando una tarifa (foro) de los que ocupaban la tierra de los santos con sus hogares. A partir de 1943, el vicario de Cascavel, el P. Anthony Nepomuceno dejó de cobrar. Así que viven en la calle Julia Swindon, en el Círculo de Juvenal Gondim Rua Manoel y Pauline, en parte alrededor de la iglesia se encuentran en la tierra de la Virgen. La capilla de la parroquia pertenecía Pindoretama Cascavel hasta 1992. En di 24 de abril de 1992 D. Aloisio Lorsheider firmó un decreto de creación de la zona pastoral Pindoretama / Tapera.




Cascavel - The city is known for having the second largest county fair in Brazil! | La ciudad es conocida por tener la segunda feria del condado más grande de Brasil! 


Cascavel – WHY OUR TOWN IS CALLED CASCAVEL?
(...) On February 25, 1694, SUNDAY PAES BUTTON and his brother, JOHN FERREIRA DA FONSECA, acquired an allotment they called DATE SITE CASCAVEL. The date of allotment was a piece of land, sometimes of great extent, that the citizen requested the Government to plant and create. Button and Ferreira inhabited the average Jaguaribe, and pursued by the Indians decided to move to the coast, where there was no conflict between the native inhabitants (Indians) and Portuguese colonizers.
There it is! Were these two men - Domingos Paes Button and John Fonseca Ferreira, accompanied by small group of other brave pioneers, those responsible for the first real onslaught of Portuguese colonization cascavelenses land for settlement.
It is true that other adventurers had already been here, but did not address. Began performing only the recognition of land, asking whether they had good conditions of use, is served to grow and create. These explorers have not settled with their families.
With Domingos Paes Button and John Ferreira da Fonseca, however, was different. They have taken up residence here and remained for some time, until transferred their land to relatives MANOEL RODRIGUES DA COSTA and his wife, Francisca Ferreira PERSON, sister of John Fonseca Ferreira, builders, in 1710, the Chapel of Nossa Senhora do Ó.
There it is! You already know how started the colonization of land Rattlesnake. But why this name? Why CASCAVEL?
Surely you will like to know how and why the early settlers put this name, no? Soon the name of a poisonous snake!
For this reason they wanted to replace it! First insisted on St. Benedict, the patron saint against bites from the dangerous ophidian. It did not work and unless popularly, never had this name, although its weekly fair, for some, is still called the Fair of St. Benedict.
Also proposed a change to the Viscount of Rio Branco, and Paranaguaçu Piranji.
As a toponym, ie as place name, Rattlesnake appeared officially for the first time in Ceará, in the allotment of the said button Domingos Paes and his brother, John Fonseca Ferreira.
According to his older and elderly residents, the name would have come from travelers and comboieiros in their crossings of the Port of Aracaty to Fortaleza, or vice versa, which is arranchavam under the leafy canopy of existing cashew trees in the middle of the walk. It was there, even before the arrival of Domingos Paes Button and John Ferreira da Fonseca, which some people have found a nest of rattlesnakes, getting as a reference point for meetings, with the words "STOP THERE ON THE RATTLESNAKE" or "THERE THE NEST OF RATTLESNAKE ". This fact would have led the founders to adopt the name of Rattlesnake Ranch for their land.
Some argue, however, that the name had arisen because of a rattlesnake that gave entrance to the allotment of Manuel Rodrigues Bouillon and would be a meeting point for comboieiros (most probable hypothesis). The gate of rattlesnake is a site formed by two stakes (wood cutting) drilled driven into the ground, ten or twelve feet apart from each other with sticks horizontally through the holes on both sides, closing the passage.

Text and images: Rattlesnake Didactic
Issues College Cascavel meeting the curricular needs as the NCP's (Curriculum National), published the 2nd edition of "RATTLESNAKE TEACHING: Grants Basic Society and Culture for Students of Elementary Education," by Oswaldo Benicio Sampaio, Antonio Manoel de Sousa Kings and Evânio Bessa, 39 pages, revised and enlarged. The book brings several horizontal style illustrations and old photos of Cascavel in tribute to 310th anniversary of the founding of the city (February 25). The main objective is "to strengthen our identity and citizenship exchanging ideas for building a more equitable and just society", the contents address the council since its inception, also addressing social evolution, education, religion, culture, leisure and highlights children the earth. The teacher Vasti Rodrigues, 2nd grade education interdisciplinary issues with students ceceístas. The drawing is reduced: 40 copies. Available in the Public Library of the City and the Library Professor Francisco Mattos Gold, the Cc: only for consultation and research.

Source: portalcascavel.worpress.com |  www.historiadecascavelceara.com.br



Cascavel - ¿POR NUESTRO PUEBLO SE LLAMA CASCAVEL?
(...) El 25 de febrero de 1694 Domingo PAES BUTTON y su hermano, JOHN FERREIRA DA FONSECA, adquirió una parcela que llamaron CASCAVEL SITIO FECHA. La fecha de asignación era un pedazo de tierra, a veces de gran magnitud, que el ciudadano pidió al Gobierno que plantar y crear. Button y Ferreira habitaron la Jaguaribe promedio, y perseguido por los indios decidieron mudarse a la costa, donde no había ningún conflicto entre los habitantes nativos (indios) y colonizadores portugueses.
¡Ahí está! Fueron estos dos hombres - Domingos Paes Button y John Fonseca Ferreira, acompañado por pequeño grupo de valientes pioneros, los responsables de la primera embestida real de colonización portuguesa cascavelenses tierras para el asentamiento.
Es cierto que otros aventureros ya habían estado aquí, pero no se refirió. Comenzó a realizar sólo el reconocimiento de la tierra, preguntando si tenían buenas condiciones de uso, se sirve para crecer y crear. Estos exploradores no se han establecido con sus familias.
Con Domingos Paes Button y Juan Ferreira da Fonseca, sin embargo, era diferente. Han fijado su residencia aquí y se mantuvo durante algún tiempo, hasta que transfirió sus tierras a los familiares MANOEL RODRIGUES DA COSTA y su esposa, Francisca Ferreira PERSONA, hermana de Juan Fonseca Ferreira, constructores, en 1710, la Capilla de Nossa Senhora do Ó.
¡Ahí está! Usted ya sabe cómo comenzó la colonización de la tierra de cascabel. Pero ¿por qué este nombre? ¿Por CASCAVEL?
Seguramente te gustará saber cómo y por qué los primeros colonos pusieron este nombre, ¿no? Pronto el nombre de una serpiente venenosa!
Por esta razón, querían reemplazarlo! Primero insistió en San Benito, el santo patrón de las picaduras del ofidio peligroso. No trabajar y menos popular, nunca tuvo este nombre, aunque su feria semanal, para algunos, todavía se llama la Feria de San Benito.
Asimismo, se propone un cambio en el Vizconde de Río Branco, y Paranaguaçu Piranji.
Como topónimo, es decir, nombre del lugar, Rattlesnake apareció oficialmente por primera vez en Ceará, en el reparto de dicho botón Domingos Paes y su hermano, John Fonseca Ferreira.
Según sus residentes de mayor edad y de edad avanzada, el nombre habría venido de viajeros y comboieiros en sus travesías del puerto de Aracaty a Fortaleza, o viceversa, que es arranchavam bajo el frondoso dosel de los árboles de marañón existentes en el medio del paseo. Fue allí, incluso antes de la llegada de los Domingos Paes Button y Juan Ferreira da Fonseca, que algunas personas han encontrado un nido de serpientes de cascabel, obteniendo como punto de referencia para las reuniones, con las palabras "STOP HAY EN EL CASCABEL" o "NO EL NIDO DE CASCABEL ". Este hecho ha llevado a los fundadores a adoptar el nombre de Rattlesnake Ranch por sus tierras.
Algunos sostienen, sin embargo, que el nombre había surgido debido a una serpiente de cascabel que le dio entrada a la asignación de Manuel Rodrigues Bouillon y sería un punto de encuentro para comboieiros (hipótesis más probable). La puerta de la serpiente de cascabel es un sitio formado por dos estacas de madera (de corte) perforado clavado en el suelo, diez o doce pies separados el uno del otro con palos horizontalmente a través de los agujeros en ambos lados, cerrando el paso.

Texto y fotos: Didáctica de cascabel
Cuestiones Colegio Cascavel satisfacen las necesidades curriculares como el PNC (National Curriculum), publicado la 2 ª edición de "LA ENSEÑANZA DE CASCABEL: garantizar a la sociedad Básica y Cultura para estudiantes de Educación Primaria", de Oswaldo Benicio Sampaio, Antonio Manuel de Sousa Reyes y Evanio Bessa, 39 páginas, corregida y aumentada. El libro reúne varias ilustraciones de estilo horizontal y fotos antiguas de Cascavel en homenaje al 310 aniversario de la fundación de la ciudad (25 de febrero). El principal objetivo es "fortalecer nuestra identidad y ciudadanía intercambio de ideas para la construcción de una sociedad más equitativa y justa", el contenido ante el Consejo desde su creación, también frente a la evolución social, la educación, la religión, la cultura, el ocio y los niños se destacan la tierra. Los Vasti Rodrigues maestros, problemas interdisciplinarios de educación de grado segundo con estudiantes ceceístas. El dibujo se reduce: 40 copias. Disponible en la Biblioteca Pública de la Ciudad y de la Biblioteca Profesor Francisco Mattos Oro, el Cc: sólo para la consulta y la investigación.

Fuente: portalcascavel.worpress.com |  www.historiadecascavelceara.com.br



Beberibe - The beach of Morro Branco is one of the most beautiful in Brazil! | La playa de Morro Branco es una de las más bellas de Brasil!


Beberibe - It was only in the early nineteenth century there was an occupation of the site when Baltazar Ferreira do Vale resident Creek Fund in Cascavel, and Pedro Queiroz Lima, resident site Mirador, in Fortaleza, reached that core.
Baltazar bought the site Luke, original name of one of the districts of Cascavel, in the year 1783, and Peter, at the same time, the site Bom Jardim. The proximity favored the relationship of the two families. And Lucas site, which offered better conditions of settlement, initiated a core from which originated the city of Beberibe.
Before being known as Lucas, the place was named Uruanda, name given by the Indians who occupied the region. Beberibe was the name with which Brasiliano Ferreira de Araújo registered their land acquired by 10,000 reis, located in what is now the seat of the Municipality. Concern was donating Brasiliano area for the construction of the church. Inaugurated in 1875, the church has boosted the growth of the village, already known for Beberibe. And on July 5, 1892 was created the municipality of Beberibe, belonging to the district of Cascavel.
Municipality of the District, and the District Municipality, Beberibe had to live with that change several times, until November 1951. At that time, the then Governor Raul Barbosa signed Law No. 1153, which restored the autonomy of outright municipality, given the imposition of the illustrious sons of the earth. Ahead of the movement, which was born in 1946, was the judge Boanerges Facó. However, only on March 25, 1955 the municipality was officially installed.
Beberibe that the Tupi language means "place where the cane grows", experienced a significant economic development from the deployment of about a hundred plantations of sugarcane in the region. The wealth originated from industry rapadura site made Beberibe was dubbed by Rattlesnake and Sucatinga of "Vila Rica".



Beberibe - Fue sólo a principios del siglo XIX se produjo una ocupación del sitio cuando Baltazar Ferreira do Vale Fondo Creek residente en Cascavel, y Pedro Queiroz Lima, Mirador sitio residente, en Fortaleza, llegó a ese núcleo.
Baltazar compró el sitio de Lucas, el nombre original de uno de los barrios de Cascavel, en el año 1783, y Pedro, al mismo tiempo, el sitio Bom Jardim. La proximidad a favor de la relación de las dos familias. Y el sitio de Lucas, que ofrecía mejores condiciones de liquidación, inició un núcleo que dio origen a la ciudad de Beberibe.
Antes de ser conocido como Lucas, el lugar fue nombrado Uruanda, nombre dado por los indios que ocupaban la región. Beberibe era el nombre con el que Brasiliano Ferreira de Araújo registrado su tierra adquirida por 10.000 reis, situado en lo que hoy es la sede del Ayuntamiento. La preocupación estaba donando área Brasiliano para la construcción de la iglesia. Inaugurada en 1875, la iglesia se ha impulsado el crecimiento de la población, ya conocido por Beberibe. Y el 05 de julio 1892 fue creado el municipio de Beberibe, perteneciente al distrito de Cascavel.
Municipio del Distrito y la Municipalidad Distrital, Beberibe tuvo que vivir con ese cambio varias veces, hasta noviembre de 1951. En ese momento, el entonces gobernador Raúl Barbosa firmó la Ley N º 1153, que restableció la autonomía del municipio directamente, dada la imposición de los hijos ilustres de la tierra. Antes del movimiento, que nació en 1946, fue el juez Boanerges FACO. Sin embargo, sólo el 25 de marzo 1955 se instaló oficialmente el municipio.
Beberibe que la lengua tupí significa "lugar donde crece la caña", experimentó un importante desarrollo económico en el despliegue de un centenar de plantaciones de caña de azúcar en la región. La riqueza se originó en la industria web rapadura hizo Beberibe fue apodado por la serpiente de cascabel y Sucatinga de "Villa Rica".





Fortim - The natural landscape makes all the difference in this town! | El paisaje natural que marca la diferencia en esta ciudad!

Fortim – Blockhouse was born with the construction of the Fort of St. Lawrence in the year 1603, by Pero Coelho de Souza, to defend the coast of Ceará incessant attacks of the invaders. In the following years, close to Forte, founded the town of Fortinho, also called by some Canoé, a little distant location where an immense sediava Salina and was a transport of cargo on an old railway line which concluded the route at the head office of the Fortinho, which was passed on to the ships anchored there, near the port, which many called Trapiche, a place that came to receive large ships at that time, where today is located just one big vacation homes in the area. However only on March 27, 1992, the village was elevated to municipality.


The simplicity and welcoming spirit of its people is inevitable invitations to meet this wildlife sanctuary so admired. The natural beauty and landscape of Fortim are portrayed as one of the most beautiful postcards of Ceará, and what of all Brazil, with beaches full of paradisiacal beauty, totally preserved wetlands and nature trails that include large nautical routes on the Rio Jaguaribe , which can be checked throughout the year. The tourist vocation of Fortim gained further evidence after the use of areas of the county to lease novels and TV documentaries that never tire of showing the natural beauty and landscape of the place.


Craft production mazes and rents is a major cultural attraction and quite representative of the region. Another very interesting attraction is the way of life of the native population, particularly fishing communities, their environment and their own cultural values, mainly symbolized by the picture of the rafts. The tourist infrastructure of the municipality comprises several lodges, restaurants, stalls seaside, boat rides, among others. In terms Fortim entertainment is full of great cultural activities, ie, regattas, micareta, junino Festival, New Year's Eve and our traditional carnival that was rescued thus forming another postcard to our city, and today is one of the largest in the region East Coast of the State of Ceará.



Fortim - Blocao nació con la construcción del Fuerte de San Lorenzo en el año 1603, por Pero Coelho de Souza, para defender la costa de Ceará incesantes ataques de los invasores. En los años siguientes, cerca de Forte, fundó la ciudad de Fortinho, también llamada por algunos canoa, una pequeña localidad distante donde una inmensa sediava Salina y era un transporte de carga en una antigua línea de ferrocarril que concluyó el recorrido en la sede de la Fortinho, la cual fue transmitida a los barcos anclados allí, cerca del puerto, que muchos pidieron Trapiche, lugar que llegó a recibir los grandes barcos en ese momento, en el que se encuentra hoy en día sólo un gran casas de vacaciones en la zona. Sin embargo, sólo el 27 de marzo de 1992, el pueblo fue elevado a municipio.


La sencillez y el espíritu acogedor de su gente es inevitable invitaciones para cumplir este santuario de vida silvestre tan admirado. La belleza natural y paisajística de Fortim se presentan como una de las más bellas postales de Ceará, y lo que de todo el Brasil, con playas llenas de belleza paradisíaca, humedales totalmente conservados y senderos naturales que incluyen grandes rutas náuticas en el río Jaguaribe , que se puede comprobar a través del año. La vocación turística de Fortim ganó más pruebas después de la utilización de las zonas de la provincia de arrendar novelas y documentales de televisión que nunca se cansan de mostrar la belleza natural y el paisaje del lugar.


Laberintos de la producción artesanal y de los alquileres es un importante atractivo cultural y bastante representativa de la región. Otra atracción muy interesante es el modo de vida de la población indígena, en particular las comunidades de pescadores, su entorno y sus propios valores culturales, principalmente simbolizado por la imagen de las balsas. La infraestructura turística del municipio cuenta con varios hoteles, restaurantes, puestos de playa, paseos en lancha, entre otros. En términos Fortim entretenimiento está llena de grandes actividades culturales, es decir, regatas, micareta, junino Festival, fin de año y nuestro carnaval tradicional que fue rescatado formando así otra postal de nuestra ciudad, y hoy en día es uno de los más grandes de la región Costa Este del Estado de Ceará.





Aracati - The city has one of the biggest carnivals in Brazil! | La ciudad cuenta con uno de los carnavales más grandes en Brasil!



Aracati  –   During the creation and installation of the town of Santa Cruz's Aracaty (current city of Aracaty), came from Portugal, along with the Royal Charter, the recommendations adopted by the Opinion of the Overseas Council in Lisbon. These observations refer mainly the width of the streets, the extension of the squares, the location of public buildings as well as the types of residential houses which should be equal and have the same profile, serving mainly for aesthetics. Among other recommendations, the Report prescribing the design of streets to the new inhabitants, not forgetting to leave room for population growth, urban development respecting expected. Such Opinion preceituava a number of other recommendations, namely to choose the site for installing the Village is preserved the idea of drawing a face of the village along the river, which demarcate the first place that would serve as a square and with a certain size to that does not seem "shy", that in the middle of that square is lifted the pillory, and to the sides of her stay public buildings, such as house chamber, jail and workshops that were necessary to the service of the same village. Thus, the urban plan of the village of Santa Cruz do Aracaty was traced. The width of the streets was intended to meet the economic functions of the time. These streets transiting the cattle, which were plucked up the slaughter, Rua Santo Antônio (stretch of Grand Street near the Plaza Don Luis), location near the corrals, the slaughterhouse and workshops jerky. The streets of the old city of Aracaty present themselves well wider than the standard established in the colonial streets to other villages. Another peculiarity of the urban layout of the village is the presence of alleys that were intended to facilitate communication between the Port of boats, the workshops and warehouses speeding up the loading of goods. The guidelines of the urban village of Santa Cruz do Aracaty succeeded quite successful, to the point of passing some authorities to recommend this plan for the construction of other towns in colonial Brazil. As an example, we have created a village in Rio Grande, in southern país.Como can perceive, Aracaty really stood out in the context of colonial Ceará.


Aracati - Durante la creación e instalación de la ciudad de Aracaty de Santa Cruz (actual ciudad de Aracaty), vino de Portugal, junto con el Estatuto Real, las recomendaciones adoptadas por el dictamen del Consejo de Ultramar en Lisboa. Estas observaciones se refieren principalmente a la anchura de las calles, la extensión de los cuadrados, la ubicación de edificios públicos, así como los tipos de casas residenciales que deben ser iguales y tienen el mismo perfil, que sirve principalmente para la estética. Entre otras recomendaciones, el informe que prescribe el diseño de las calles a los nuevos habitantes, sin olvidar de dejar espacio para el crecimiento de la población, respetar espera que el desarrollo urbano. Dicho dictamen preceituava varias otras recomendaciones, a saber para elegir el lugar para la instalación de la Villa se mantiene la idea de dibujar una cara de la aldea a lo largo del río, que demarcan el primer lugar que serviría como un cuadrado y con un determinado tamaño de eso no parece "tímido", que en medio de esa plaza se levanta la picota, y para los lados de su estancia edificios públicos, como la Cámara de Representantes, la cárcel y talleres que fueron necesarias para el servicio de la misma aldea. Por lo tanto, el plan urbano de la localidad de Santa Cruz Aracaty no se realiza un seguimiento. La anchura de las calles estaba destinado a cumplir las funciones económicas de la época. Estas calles que transitan por el ganado, que fueron arrancados de la masacre, Rua Santo Antônio (tramo de Grand Street, cerca de la Plaza Don Luis), la ubicación cerca de los corrales, los mataderos y talleres bruscos. Las calles de la ciudad vieja de Aracaty presentan también más amplio que la norma establecida en las calles coloniales a otros pueblos. Otra de las particularidades del trazado urbano de la villa es la presencia de callejones que estaban destinados a facilitar la comunicación entre el puerto de los barcos, los talleres y almacenes de la aceleración de la carga de mercancías. Las directrices de la villa urbana de Santa Cruz no Aracaty lograron mucho éxito, hasta el punto de pasar a algunas autoridades a recomendar este plan para la construcción de otras ciudades en el Brasil colonial. A modo de ejemplo, hemos creado un pueblo de Río Grande, en el sur de país.Como puede percibir, Aracaty realmente se destacó en el contexto de Ceará colonial.





Icapuí – Has beautiful beaches! | Tiene hermosas playas!

Icapuí – The story is very Icapui especial.Começa when it was just a small village, called Caiçara, which means some branches, which protected the tribes of Indians.

           On December 30, 1943, was renamed Icapui, a corruption of the word "Igarapuí" which means something slight. The word Icapui, as it is called today, has the meaning of Swift Canoe.
           Earlier Icapui had few inhabitants. Then, with the passage of time, the population increased and it happened the first attempt to make Ia municipality through Orlando Rebolledo and Marcondes de Oliveira in 1957, which was not possible due to political forces that were contrary to the movement.

           Twenty-seven years after the first attempt, a group of icapuienses under the leadership of José Félix Cyril Airton da Silva and with the support of the community, could take Icapui County, dismembering him politically and administratively of Aracaty from 22 January 1984.

           The political independence through plebiscite happened when the people decided that this is the best option to take. Soon after the affirmative, was chosen representative of the people to administer the municipality, and the bulwark Airton José Félix da Silva Cyril.

           Icapui families are on average composed of 6 people, and for the most part, have the father and mother artisan fisherman. Are generally religious, predominantly Catholicism and Protestantism as religions. Note that these families have a strong inclination towards popular organization often participating associations and community groups. The villas of the city hold an architecture itself, where older homes have mostly porches and are built of mud.
           Thus were built in the past (with porches on all four sides) to house travelers and migrants who made the trip within the city. However, in more recent times, Icapui has gained recognition even beyond national borders due attention and importance that has been given to education and health. These areas have been discussed along with the population, in all communities, as a right of citizenship.

            Icapui can now rejoice to have all their children in the municipality escola.Outra concern is the level of quality of education, so it is made agreements with other agencies that can offer expertise, such as UFC, UECE, etc.. In the health area are 10 jobs that provide services to the population and municipal hospital with 24 hours on duty. Here infant mortality has the lowest rates: 12 per thousand live births.

            Even activities as naturally as the potential TOURISM, must always be within the standards of conservation and environmental care. So a Municipal Tourism Council is practical to control, regulate and supervise the works of tourist impact. Popular participation and within the philosophy of ecological respect.

            With serious work commitment to the future, Icapui part toward a development based on respect for citizens and their environment. Develops an administration imprint deeply grounded in democratic participation.
                 
   Respect for the public will and the representativeness of the citizen in society form the foundation of this administration that, with its innovative character have gained popular recognition and policy at the state, national and even international.


Gentile: icapuiense


Administrative Training:


       District created under the name Caiçara, by state decree No. 448 of 12.20.1938, with lands detached from the District of Sands, subordinate to Aracati.

           Within the framework set to expire in the period 1939-1943, the district Caiçara figure in Aracati.

            State law by decree No. 1114 of 12.30.1943, the district was renamed Caiçara up Icapui.

    Within the framework set to expire in the period 1944-1948, the district has called Icapui figure in Aracati.
In territorial division dated 1-VII-1950, the district Icapui remains in Aracati.

So staying in territorial division dated I-VII-1955.

            Elevated to a municipality under the name Icapui by state law No. 4461, 15/01/1959, dismembered Aracaty. Headquarters in the old district Icapui. Consists of three districts: Icapui, Cuipiranga and Ibicuitaba.
 In territorial division dated 1-VII-1960, the municipality consists of three districts: Icapui, Cuipiranga and Ibicuitaba.

             By state law No. 8339, of 14.12.1965, the municipality of Icapui is extinguished, and its territory annexed to nunicípio Aracati.

             In territorial division dated 31-XII-1968, the district Icapui figure in Aracati.
           So staying in territorial division dated 1-VII-1983.
 Elevated again to a municipality under the name Icapui by state law No. 11003 of 15.1.1985, dismembered Aracaty. Headquarters in the old district Icapui.

            Consists of three districts: Icapui, Ibicuitaba and Manibu (former Cuipiranga). Installed on 01-01-1986. Under the same law mentioned above the district was renamed Cuipiranga up Manibu.

            In territorial division dated 1988, the city consists of 3 districts: Icapui, Ibicuitaba and Manibu.

            So staying in territorial division dated 2007.
Toponymic changes to district Caiçara Icapui, as amended by Decree-Law n º state 1114 of 12.30.1943.




Icapuí - La historia es muy Icapui especial.Começa cuando era sólo un pequeño pueblo, llamado Caiçara, lo que significa que algunas ramas, que protegían a las tribus de indios.

           El 30 de diciembre de 1943, pasó a llamarse Icapui, una corrupción de la palabra "Igarapuí", que significa algo ligero. La palabra Icapui, como se le conoce hoy en día, tiene el significado de Canoe Swift.
           A principios Icapui tenía pocos habitantes. Luego, con el paso del tiempo, la población aumentó y pasó el primer intento de hacer municipio a través de Ia Orlando Rebolledo y Marcondes de Oliveira en 1957, lo cual no fue posible debido a las fuerzas políticas contrarias al movimiento.

           Veintisiete años después del primer intento, un grupo de icapuienses bajo la dirección de José Félix Cyril Airton da Silva y con el apoyo de la comunidad, podrían tomar Condado Icapui, le desmembrar política y administrativamente de Aracaty del 22 enero de 1984.

           La independencia política a través de plebiscito que sucedió cuando el pueblo decidió que esta es la mejor opción a tomar. Poco después de la afirmativa, fue elegido representante del pueblo para administrar el municipio, y el baluarte Airton José Félix da Silva Cyril.

           Familias Icapui son en promedio compuesto de 6 personas, y en su mayor parte, que el padre y la madre pescador artesanal. Son generalmente religiosos, principalmente el catolicismo y el protestantismo como religión. Tenga en cuenta que estas familias tienen una fuerte inclinación hacia la organización popular a menudo las asociaciones y grupos de la comunidad que participan. Las villas de la ciudad tienen una arquitectura propia, donde las casas más viejas tienen mayormente porches y están construidas con barro.
           Así se construyeron en el pasado (con porches en los cuatro lados) para los viajeros de las casas y de los migrantes que hicieron el viaje dentro de la ciudad. Sin embargo, en tiempos más recientes, Icapui ha ganado el reconocimiento más allá de las fronteras nacionales por la atención y la importancia que se ha dado a la educación y la salud. Estas áreas se han discutido junto con la población, en todas las comunidades, como un derecho de ciudadanía.

            Icapui ahora puede alegrarse de tener a todos sus hijos en la escola.Outra preocupación municipio es el nivel de calidad de la educación, por lo que se hicieron acuerdos con otras agencias que pueden ofrecer conocimientos, como UFC, UECE, etc. En el área de salud son 10 puestos de trabajo que prestan servicios a la población y el hospital municipal con 24 horas de servicio. Aquí la mortalidad infantil tiene las tarifas más bajas: 12 por cada mil nacidos vivos.

            Incluso actividades como naturalmente como el potencial turístico, siempre deben estar dentro de las normas de conservación y cuidado del medio ambiente. Así que un Consejo Municipal de Turismo es práctico para controlar, regular y supervisar las obras de impacto turístico. La participación popular y dentro de la filosofía de respeto ecológico.

            Con el compromiso de trabajo serio para el futuro, Icapui parte hacia un desarrollo basado en el respeto de los ciudadanos y su entorno. Desarrolla una huella profunda la administración basada en la participación democrática.
                 
   El respeto a la voluntad pública y la representatividad de los ciudadanos en la sociedad forman la base de esta administración que, con su carácter innovador han ganado el reconocimiento popular y de la política a nivel estatal, nacional e incluso internacional.


Gentilicio: icapuiense


Capacitación Administrativa:


       Distrito creado bajo el nombre Caiçara, de utilidad pública n º 448, de 20.12.1938, con las tierras desprendidas del Distrito de Sands, subordinado a Aracati.

           Dentro del marco establecido para expirar en el período 1939-1943, la cifra Caiçara distrito de Aracati.

            La ley del estado por el Decreto N º 1114 de 30/12/1943, el distrito ha sido renombrado Caiçara hasta Icapui.

    Dentro del marco establecido para expirar en el período 1944-1948, el distrito ha hecho un llamamiento figura Icapui en Aracati.
En la división territorial de fecha 1-VII-1950, el Icapui distrito permanece en Aracati.

Así que alojarse en la división territorial de fecha I-VII-1955.

            Elevado a un municipio bajo el nombre Icapui por la ley estatal N º 4461, 15/01/1959, desmembrados Aracaty. Sede en el antiguo Icapui distrito. Consta de tres distritos: Icapui, Cuipiranga y Ibicuitaba.
 En la división territorial de fecha 1-VII-1960, el municipio se compone de tres distritos: Icapui, Cuipiranga y Ibicuitaba.

             Por ley estatal N º 8339, de 14.12.1965, del municipio de Icapui se extingue, y su territorio anexado a nunicípio Aracati.

             En la división territorial de fecha 31-XII-1968, la cifra Icapui distrito de Aracati.
           Así que alojarse en la división territorial de fecha 1-VII-1983.
 Elevada nuevamente a un municipio bajo el nombre Icapui por la ley estatal N º 11003 del 01/15/1985, desmembrados Aracaty. Sede en el antiguo Icapui distrito.

            Consta de tres distritos: Icapui, Ibicuitaba y Manibu (ex Cuipiranga). Instalado en 01-01-1986. En virtud de la misma ley se ha mencionado anteriormente el distrito pasó a llamarse Cuipiranga hasta Manibu.

            En la división territorial de fecha 1988, la ciudad se compone de 3 distritos: Icapui, Ibicuitaba y Manibu.

            Así que alojarse en la división territorial de fecha 2007.
Cambios toponímicos al distrito Caiçara Icapui, modificado por el Decreto-Ley n º 1.114 del 30/12/1943 del estado.